Remedios Severo Aguilar, Gobernador Tradicional de Cohuirimpo, uno de los ocho pueblos mayos, se manifestó la tarde del miércoles por fuera de Palacio de Gobierno, en demanda de la realización de una mesa se trabajo con representantes del gobierno estatal y federal, pues denuncia que las comunidades están despojadas y en el abandono.
“Nos dejaron plantados en la comunidad de Punta de la Laguna a unas 70 personas. Fue una falta de atención, pues había un antecedente de mesas de trabajo con el Frente de movimientos sociales y pueblos originarios de Sonora y el frente Sonora Sur de pueblos originarios”, dice Severo Aguilar.
El gobernador tradicional se proponía realizar una huelga de hambre e irse despojando de una prenda de vestir por cada hora que pasara si ser atendido, como un símbolo del despojo del que dicen ser objeto.
Las autoridades con quienes exige hablar son SEDATU, del Registro Nacional Agrario, de la Procuraduría Agraria, representantes del Tribunal Unitario Agrario, así como del INAH, del Instituto Nacional de los Pueblos Indígenas. INPI, y de la Comisión Estatal para el Desarrollo de los Pueblos y Comunidades Indígenas, CEDIS, que “son los que han estado declarando territorios nacionales a territorios indígenas. No nada más de Cohuirimpo, también de los otros siete pueblos mayos”.
“Solicitamos la ejecución de una orden de suspensión girada por el INAH a la constructora Río Yaqui que profanó un área sagrada dónde se encuentra un monumento histórico que data de 1700. Esa cruz mojonera representa una de las pruebas de la existencia de estos territorios”, expone Severo Aguilar, quien también acusa al INPI de la creación de autoridades duales, “que usurpan las autoridad correspondiente a los pueblos originarios”.
“Las formas de posesión como el Ejido o los pequeños propietarios son una forma de despojo, Nosotros exigimos que se restituye el territorio según el tratado de paz de 1886, y que ya había reducido a una tercera parte del territorio tradicional”, dice Severo Aguilar, y agrega:
“Los pueblos se encuentran en un total despojo, en un total abandono, no hay ninguna congruencia de las declaraciones oficiales con la realidad, no hay un reflejo de ese famoso plan de justicia mayo, que hasta ahorita no ha funcionado para nada y que se encuentra sustentado en un diagnóstico lleno de falsedades”.
“La Conagua despojó también a los pueblos del vital líquido, a nosotros que somos parte fundamental del territorio, que somos la representación misma del Territorio,porque nosotros somos naturaleza.”
“Para llegar a la justicia necesitamos muestras de voluntad, muestras de qué la Conagua, como agente despojador cancele todas las concesiones dentro del territorio de Cohuirimpo, tanto concesiones en la ribera del río en zonas federales, como los permisos de extracción, dónde hay una extracción indiscriminada mientras los pueblos tienen sed.”
“Para los pueblos originarios la pandemia del covid no es tan alarmante como la amenaza constante de ser extinguidos, Ésa es la verdadera pandemia, cuando se percibe la muerte de un pueblo, si no hacemos trabajo de rescate de nuestra identidad y de nuestros territorios estamos condenados a la extinción”, recalca el gobernador.
Se solicita también una audiencia con el gobernador Alfonso Durazo, para ver asuntos que su competencia, como la creación de una universidad indígena en Cahuirimpo, la exoneración de los indígenas de Masiaca, que fueron presos por un tiempo.
“También que esté la fiscalía porque el consumo de drogas ha llevado a la enajenación de nuestra juventud.”
“De igual modo que estén presentes los mandos de la seguridad, para poder diseñar un dispositivo de seguridad, porque ahorita nosotros somos el foco de atención de esos que han despojado del territorio al pueblo de Cohuirimpo”.
Cohuirimpo, muy cerca se Navojoa, es uno de los pueblos mayos junto con Macoyahui, Conicarit, Camoa, Tesia, Pueblo Viejo, Etchojoa y la Santa Cruz,
Después de 3 horas de manifestación, Severo fue atendido por Martin Vélez de la Rocha, subsecretario de servicios de gobierno, quien se comprometió a tener en una mesa de negociación con las partes involucradas, a realizarse en la comunidad yoreme.
Redacción/Libera Radio.
Foto principal:La boca nostra.
