#AgendaXtinción
Jorge Tadeo Vargas
Pelao es anarquista, poeta, activista en muchos ámbitos, pero donde más le mete caña es a contra la militarización. Escribe historia, la vive mientras pasa los días con A.
A pelao vale la pena leerlo tranquilamente, con un café, un maté, un mezcal.
Hola Pelao, ¿Iniciamos?
A ver, en principio no he estado pensando mucho en el tema globalmente, estoy muy preocupado por mi familia en Chile, es decir mi madre así que estoy pensando muy localmente y creo que como punto de partida es un pandemia capitalista, patriarcal, estatal y religiosa, porque ese es el sistema que nos toca militarizado, policializado y narcobandizado y las respuestas provienen de ahí en su versión latinoamericana
es decir, además con un fuerte toque clasista, racista, y cissexista.
Desde lo que tú ves ¿Estábamos preparados para todo lo que han hecho desde el propio sistema?
No en un conjunto, creo que por la revuelta social que venía del año pasado donde mejor estaban preparados socialmente, digo, resistentemente era en Chile y por eso es donde peor lo ha hecho el gobierno de Piñera cree que la pandemia es su “deus ex machina” para acabar con la oposición callejera, que es la verdadera oposición. y esa calle inmediatamente respondió a la crisis transformándose en ollas comunes, acciones solidarias, equipos locales de salud,
¿Piensas que les vino bien esta cuarentena? ¿Es cuarentena o encierro selectivo?
A todos los gobiernos les vino bien incluso a quienes lo han hecho “mal”
dos ejemplos:
Paraguay: el gobierno estuvo a punto de caer el año pasado (acá no es problema romper la institucionalidad para sacar presidentes) y con este tema logró recuperar y recomponerse
recuperar espacios, prioridades al gobierno chileno le sirvió para silenciar la calle, un rato. y para instalar sin tapujos una política genocida para castigar a las pobres por haberse revelado del año pasado a este año es decir un gobierno muerto que aprovecha sus últimos cartuchos para cagarse a quienes más pueda de los sectores populares
en ese sentido creo que esos dos ejemplos pueden servir para todo el resto de la región
Bastante
Respecto a la resistencia social creo que ha asumido dos aspectos generales uno, el del cuidado, el de la cuarentena voluntaria, por la profunda desconfianza de los sistemas de salud, este cuidado implica el tema de las ollas comunes, el trueque, el intercambio solidario para ayudar a la sobrevivencia y otro es la resistencia que acatar, la policialización y la militarización que todos los gobiernos han instalado como parte de su manera de resolver la pandemia.
¿Cómo se vive en tu ciudad?
Como decía es una pandemia policial y militar también. Vivo en la capital, en un país eminentemente rural, una ruralidad que venía complicada por la sequía. Los sectores urbanos pobres han sido los más castigados porque su economía es eminentemente comunitaria e informal, vendedores callejeros, cuidadores de coches, recicladores, empeladas domésticas o del rubro alimentario todo, todo lo que se ha cerrado. En cambio, los sectores rurales pobres, como producen su propio alimento, lo han llevado mejor. A las clases medias se ha diluido
salvo aquellas pocas que tienen sueldos fijos como los funcionarios públicos toda esa clase media del negocio propio, de la actividad cultural o artística, se jodió
Es lo que vemos en todo el mundo. La actividad cultural es la más golpeada. Especialmente la alternativa.
por suerte hay mucha conexión todavía con las familias extensas y el campo, y esa solidaridad familiar, más que social, ha salvado a mucha gente las escuelas están cerradas las clases son online.
Pregunta provocadora ¿Esta pandemia es el fin del capitalismo como lo promovió Zizek en un primer momento?
Zizek es un imbécil muy bien documentado
No. Que va, No es fin de nada. Pero si puede ser principio de una resistencia más profunda.
Explica un poco sobre esto
Si podemos hacer que la solidaridad sea social, si la gente que se piensa libertaria hace como en Chile ollas comunes, construye redes para enfrentar la parte económica de la pandemia, si construimos esa malla social frente al capital, creo que podremos articular una mejor respuesta a la pospandemia.
¿Cómo ves el futuro pospandemia?
Pues no es el futuro, es unos meses más, poco tiempo. Volverán las elecciones, las campañas, la gente tendrá que pagar las deudas, la gente venderá sus pocas propiedades las cuales serán comprada por los ricos y especialmente por los ricos especuladores, por ello lo de crear redes sociales solidarias para impedir las erradicaciones la pérdida de bienes.
Una pregunta personal ¿Cómo vives estos días con familia en dos países? Tu familia con la que vives y la que está en otro país.
con cierta angustia por mi madre, que ya es mayor, lo de acá, pues al menos lo tengo a mano para hacer algo.
Claro. Ahora; las revueltas que se han dado dentro de este escenario pandémico, especialmente en Estados Unidos ¿Son parte de esto que comentas de las redes sociales o el momento nada más?
Redes sociales, no internet, aclaro
Creo que lo de EE. UU. es bien profundo, claro, obviamente el Estado intentará dar calmantes, como la reforma policial, pero es bien profundo y lo mismo que acá debiéramos profundizar las redes solidarias antes que los bonos gubernamentales.
Estas zonas autónomas en Seattle, Chicago, Portland son indicadores de eso.
Para acallar eso es que pondrán a Biden, y después a Michelle Obama. ” Eso” no es solo lo de Seattle, es toda la protesta negra, como en Bolivia pusieron a Evo para cargarse a todo el movimiento indígena, y lo mismo en Ecuador con Correa.
La estrategia de siempre
Funciona, el problema no es ese; es que nosotras hemos perdido la capacidad de construir un horizonte y confianzas.
¿Crees que eso ha contribuido para que el Estado aprovecha esta pandemia y se fortalezca?
El horizonte es capitalismo, más buena onda o menos buena onda, pero capitalismo. Es que la pandemia, ni las revueltas lo han debilitado, aprovecha para ser más descarado en sus políticas anti pobres y represivas.
¿Se ha fortalecido?
Más descaro, pero no más fortaleza, porque nunca se debilitó, la pregunta de se ha fortalecido no corresponde porque no hay debilidad alguna, nosotras no tenemos la capacidad de debilitarlo todavía y ese nosotras es más amplio que 20 pelagatos.
La respuesta más interesante del último tiempo, Rojava, fue construirse en Estado, alternativo, pero Estado y así les va. Para los Estados formales es algo con lo que pueden negociar, porque es un cuate así que no seremos riesgo a menos que seamos capaces de hacer algo más interesante que Rojava y, menos repetitivo de lo que hay.
¿Hay algo que aprender de esta pandemia?
¡Claro! ¡Que la gente desconfía de los Estados! Desconfía de los gobiernos, de las autoridades, y que actúa en consecuencia. Pero como no le damos (hablo en muy general) alternativas, no van más allá de ciertas presiones a los gobiernos
¿Lo podremos aplicar en alguno momento? ¿Este aprendizaje?
Si, creo que al menos en Chile, Colombia, Venezuela (hablo de lo que conozco vía redes antimilitaristas) se está haciendo algo en esa vía.
¿Eres optimista en ese sentido?
Revolucionariamente optimista, pero como digo, nos faltan elementos. La gente no cambia lo que funciona por lo desconocido. Tiene que ver algo que le de confianza para cambiar, eso aparte de que caiga la rutina.
Muchas gracias Pelao, por tu tiempo y tu claridad. Estas dos ultimas preguntas son personales. ¿Quién es el Pelao?
Pelao Carvallo, nombre y apellido, anarquista, antimilitarista migrante.
Danos cinco películas y cinco discos de música para pasar el fin del mundo.
Pelis: Historias de fútbol, película chilena.
108 cuchillos de palo, documental paraguayo. La Estrategia del Caracol, colombiana.
La Hora 25, película europea de 1967. y
La vida de Brian, inglesa
discos: Incierto Final de los BBS Paranoicos, el primer disco de banda conmoción. Cualquiera de Bjork. Un recopilatorio de Florcita Motuda. Y cualquiera de Sara Hebe
Creo que me faltó aclarar un punto: coloco el ejemplo de las ollas comunes en Chile porque habiendo también experiencias similares en otras partes, las de allá mayormente son autogestionadas, solidarias y NO demandan nada al Estado. Porque he visto en otras partes que se organizan y terminan pidiendo al Estado.
Jorge Tadeo Vargas. Vive con sus dos amores en una relación poliamorosa, en una casa donde las perras y gatas superan en número a las humanas que viven bajo su dictadura. Es biólogo, anarquista, activista, ensayista, escritor y panadero casero. Ha escrito a la fecha cinco libros (novela, cuentos y ensayos) y colaborado en algunos colectivos. Desde hace ocho años escribe una columna regular en Libera Radio.
Es el coordinador no oficial de LIDECS, colectivo que busca mediante la investigación aportar a la búsqueda de la justicia socioambiental. No puede vivir sin música, la cual suena todo el día en casa.
Créditos de la imagen: Paula Cabildo
